H αντίθεση του Άινσταϊν στο σιωνιστικό εποικισμό της Παλαιστίνης

Οι απόψεις του για το Ισραήλ και τον Σιωνισμό αποκρύφθηκαν και διαστρεβλώθηκαν για δεκαετίες

Από άρθρο του Robin Philpot υπεύθυνου των εκδόσεων “Baraka Books” με αποσπάσματα προέρχονται από τη νέα εμπλουτισμένη έκδοση του βιβλίου «Ο Αϊνστάιν για το Ισραήλ και τον Σιωνισμό» (Σεπτέμβριος 2024-εξώφυλο παραπλεύρως) του Φρεντ Τζερόμ, αναδημοσιευμένο στο ενημερωτικό δελτίο “Defend Democracy” στην έκδοση του οποίου μετέχει ο δημοσιογράφος και συνδρομητής της “Χ”  Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος, στις 13 Μαΐου 2026

Λίγες εβδομάδες πριν από τη δημιουργία του Κράτους του Ισραήλ, ο Shepard Rifkin, ένας εκπρόσωπος της Ομάδας Stern με έδρα τη Νέα Υόρκη, μιας σιωνιστικής παραστρατιωτικής οργάνωσης που ιδρύθηκε στην Παλαιστίνη υπό το καθεστώς της βρετανικής αποικοκρατίας, ζήτησε από εκπροσώπους της ομάδας να συναντηθούν με τον Άλμπερτ Αϊνστάιν στις Ηνωμένες Πολιτείες, «τη μεγαλύτερη εβραϊκή προσωπικότητα της εποχής» σύμφωνα με τον δημοσιογράφο I.F. Stone.

Η απάντηση του Αϊνστάιν ήταν κατηγορηματική:

“Όταν μια πραγματική και τελική καταστροφή μας θα έπληττε στην Παλαιστίνη, οι πρώτοι υπεύθυνοι γι’ αυτήν θα ήταν οι Βρετανοί και οι δεύτεροι υπεύθυνοι γι’ αυτήν οι τρομοκρατικές οργανώσεις που δημιουργήθηκαν από τις δικές μας τάξεις. Δεν είμαι διατεθειμένος να δω κανέναν να σχετίζεται με αυτούς τους παραπλανημένους και εγκληματίες ανθρώπους”.

Ο Αϊνστάιν είχε πει ότι «η ζωή του ήταν μοιρασμένη ανάμεσα σε εξισώσεις και πολιτική». Ωστόσο, μεταξύ των βιογράφων του – υπάρχουν εκατοντάδες από αυτούς – και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, τα εκτενή πολιτικά του γραπτά για το Ισραήλ και τον Σιωνισμό έχουν, στην καλύτερη περίπτωση, κρυφτεί κάτω από το χαλί ή στη χειρότερη, διαστρεβλωθεί πλήρως, προσδιορίζοντάς τον ως υποστηρικτή του Κράτους του Ισραήλ.

Μέχρι που ο αείμνηστος Φρεντ Τζερόμ τα αναζήτησε, τα βρήκε, τα μετέφρασε (κυρίως από τα γερμανικά) και τα δημοσίευσε στο βιβλίο, “Ο Αϊνστάιν για το Ισραήλ και τον Σιωνισμό”. Δυστυχώς, η πρώτη έκδοση αυτού του κειμένου, που εκδόθηκε από έναν εκδοτικό οίκο της Νέας Υόρκης, είχε πολύ μικρό αντίτυπο, δεν προωθήθηκε ποτέ ούτε μετατράπηκε σε ηλεκτρονικό βιβλίο και εξαντλήθηκε σε χρόνο μηδέν. Γι’ αυτό το λόγο, ο εκδοτικός οίκος Baraka Books δημοσίευσε μια νέα έκδοση με τη συμφωνία της Τζόσελιν Τζερόμ, χήρας του συγγραφέα.

Ήταν στη Γερμανία τη δεκαετία του 1920, μια εποχή αχαλίνωτου αντισημιτισμού, όταν η θεωρία της σχετικότητας δέχτηκε επίθεση ως «εβραϊκή επιστήμη», που ο Αϊνστάιν προσελκύσθηκε από το σιωνιστικό κίνημα. Μόλις το 1914, όταν έφτασε στη Γερμανία, «ανακάλυψε για πρώτη φορά ότι ήταν Εβραίος», μια ανακάλυψη που απέδιδε περισσότερο στους «Εθνικούς παρά στους Εβραίους». Πριν από αυτό, θεωρούσε τον εαυτό του μέλος του ανθρώπινου είδους.

Αποκαλούσε τον εαυτό του «πολιτιστικό Σιωνιστή», αλλά ήδη από το 1921 ο Κουρτ Μπλούμενφελντ, ένας Σιωνιστής ακτιβιστής που στάλθηκε για να στρατολογήσει τον Αϊνστάιν, προειδοποίησε τον Χάιμ Βάιζμαν, τον μελλοντικό πρόεδρο του Ισραήλ, για τον μεγάλο επιστήμονα:

” Ο Αϊνστάιν, όπως γνωρίζετε, δεν είναι Σιωνιστής και σας ζητώ να μην προσπαθήσετε να τον κάνετε Σιωνιστή ή να προσπαθήσετε να τον συνδέσετε με την οργάνωσή μας. … Ο Αϊνστάιν, ο οποίος κλίνει προς τον σοσιαλισμό, αισθάνεται πολύ εμπλεκόμενος με την υπόθεση της εβραϊκής εργασίας και των Εβραίων εργατών… Άκουσα… ότι περιμένετε από τον Αϊνστάιν να εκφωνεί λόγους. Παρακαλώ να είστε αρκετά προσεκτικοί με αυτό. Ο Αϊνστάιν… συχνά λέει πράγματα από αφέλεια που δεν είναι ευπρόσδεκτα από εμάς”.

Αν εξαιρέσουμε την υποτιθέμενη «αφέλεια» του Αϊνστάιν, ο Μπλούμενφελντ δεν θα μπορούσε να το είχε πει καλύτερα. Ο Αϊνστάιν θα αποτελούσε ένα διαρκές εμπόδιο στο σιωνιστικό σχέδιο αποικιοποίησης της Παλαιστίνης και της δημιουργίας του Κράτους του Ισραήλ μέχρι τον θάνατό του το 1955.

Οι ανταλλαγές του με τον Χάιμ Βάιζμαν, τον μελλοντικό πρόεδρο του Ισραήλ, καταδεικνύουν πόσο σημαντικός ήταν ο Αϊνστάιν για τους Σιωνιστές, αλλά το πιο σημαντικό είναι το πώς οι απόψεις του διέφεραν από τις δικές τους. Σε μια επιστολή προς τον Βάιζμαν στις 25 Νοεμβρίου 1929, έγραψε:

“Αν δεν μπορέσουμε να βρούμε έναν τρόπο για ειλικρινή συνεργασία και ειλικρινείς συμφωνίες με τους Άραβες, τότε δεν έχουμε μάθει τίποτα κατά τη διάρκεια των δύο χιλιάδων ετών βασάνων μας και αξίζουμε τη μοίρα που θα μας βρει”.

Η ιδέα της «μοίρας που θα μας βρει» επαναλαμβάνεται συχνά. Το 1929, φαίνεται να είχε ήδη προβλέψει ότι το έθνος-κράτος που ονειρεύονταν να δημιουργήσουν οι Σιωνιστές χωρίς «ειλικρινή συνεργασία και ειλικρινείς συμφωνίες» με τους Παλαιστίνιους γείτονές τους θα γινόταν αυτό που είναι σήμερα, δηλαδή το πιο επικίνδυνο μέρος στον κόσμο για να ζουν οι Εβραίοι.

Λίγες εβδομάδες αργότερα, στις 14 Δεκεμβρίου 1929, έγραψε στον Selig Brodetsky της Σιωνιστικής Οργάνωσης στο Λονδίνο: «Είμαι χαρούμενος που δεν έχουμε δύναμη. Αν η εθνική αυθάδεια αποδειχθεί αρκετά ισχυρή, τότε θα χτυπήσουμε τα μυαλά μας όπως μας αξίζει».

Επιπλέον, ο Leon Simon, ένας από τους πρώτους επιμελητές και μεταφραστές του, έγραψε:

“Στον εθνικισμό του καθηγητή Αϊνστάιν δεν υπάρχει χώρος για κανενός είδους επιθετικότητα ή σοβινισμό. Για αυτόν, η κυριαρχία των Εβραίων έναντι των Αράβων στην Παλαιστίνη, ή η διαιώνιση ή μια κατάσταση αμοιβαίας εχθρότητας μεταξύ των δύο λαών, θα σήμαινε την αποτυχία του Σιωνισμού.
Σε αντίθεση με τη συντριπτική πλειοψηφία των Σιωνιστών, η υποστήριξη του Αϊνστάιν για μια πιθανή «εβραϊκή πατρίδα» – όχι ένα κράτος – δεν περιοριζόταν στην Παλαιστίνη. Δεν υπήρχε τίποτα θρησκευτικό στη δέσμευσή του. Μερικοί Σιωνιστές υποστήριζαν την ίδρυση μιας τέτοιας πατρίδας στην Κίνα, το Περού ή το Μπιρομπιτζάν στη Σοβιετική Ένωση, αλλά σε πλήρη συμφωνία με τις κρατικές αρχές και τους πληθυσμούς σε κάθε περίπτωση”.

Ο Αϊνστάιν υποστήριξε αυτά τα βήματα. Για παράδειγμα, σχετικά με την εβραϊκή πατρίδα του Μπιρομπιτζάν στη Σοβιετική Ένωση μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, έγραψε:

“Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι μετά από τρία χρόνια φρικτών διωγμών κατά του εβραϊκού λαού, η Σοβιετική Ρωσία ήταν το μόνο μεγάλο έθνος που έσωσε εκατοντάδες χιλιάδες εβραϊκές ζωές. Η επιχείρηση εγκατάστασης 30.000 Εβραίων ορφανών πολέμου στο Μπιρομπιτζάν και η εξασφάλιση για αυτούς με αυτόν τον τρόπο ενός ικανοποιητικού και ευτυχισμένου μέλλοντος αποτελεί νέα απόδειξη της ανθρώπινης στάσης της Ρωσίας απέναντι στον εβραϊκό λαό μας. Βοηθώντας σε αυτόν τον σκοπό, θα συμβάλουμε με πολύ αποτελεσματικό τρόπο στη σωτηρία των υπολειμμάτων του ευρωπαϊκού εβραϊσμού”.

“Ποτέ δεν ήμουν υπέρ ενός κράτους”

Στα κρίσιμα χρόνια μεταξύ του τέλους του πολέμου και του θανάτου του το 1955, ο Αϊνστάιν μίλησε ανοιχτά για το σχέδιο του εβραϊκού κράτους. Κληθείς να καταθέσει ενώπιον της Αγγλοαμερικανικής Επιτροπής Έρευνας για την Παλαιστίνη στην Ουάσιγκτον, τον Ιανουάριο του 1946, ο Αϊνστάιν απάντησε κατηγορηματικά όταν ρωτήθηκε για το πιθανό Κράτος του Ισραήλ έναντι μιας πολιτιστικής πατρίδας: «Ποτέ δεν ήμουν υπέρ ενός κράτους».

Ο Νταβίντ, μέλος της τρομοκρατικής ομάδας Ιργκούν με επικεφαλής τον Μεναχέμ Μπέγκιν, του έστειλε ένα ερωτηματολόγιο στο οποίο απάντησε ξεκάθαρα και με σαφήνεια:

Ερώτηση: Ποια είναι η γνώμη σας για την ίδρυση μιας ελεύθερης Εθνικής Εβραϊκής Παλαιστίνης;
Αϊνστάιν: Εβραϊκή Εθνική Πατρίδα; Ναι. Εβραϊκή Εθνική Παλαιστίνη; Όχι. Είμαι υπέρ μιας ελεύθερης, διεθνούς Παλαιστίνης σε μεταγενέστερη ημερομηνία μετά από συμφωνία με τους Άραβες.
Ερώτηση: Γνώμη για τη διχοτόμηση της Παλαιστίνης και τις προτάσεις του Χάιμ Βάιζμαν για τη διχοτόμηση;;
Αϊνστάιν: Είμαι κατά της διχοτόμησης.

Σχετικά με το ζήτημα της συμμαχίας μεταξύ βρετανικού και αμερικανικού ιμπεριαλισμού, ο Αϊνστάιν δεν έτρεφε αυταπάτες:

“Μου φαίνεται ότι οι αγαπημένοι μας Αμερικανοί διαμορφώνουν τώρα την εξωτερική τους πολιτική στο μοντέλο των Γερμανών, αφού φαίνεται να έχουν κληρονομήσει την υπεροψία και την αλαζονεία των τελευταίων. Προφανώς, θέλουν επίσης να αναλάβουν τον ρόλο που έχει παίξει η Αγγλία μέχρι τώρα. Αρνούνται να μάθουν ο ένας από τον άλλον και μαθαίνουν λίγα ακόμη και από τη δική τους σκληρή εμπειρία. Αυτό που έχει εμφυτευτεί στα κεφάλια από την πρώιμη νεότητα είναι πιο σταθερά ριζωμένο από την εμπειρία και τη λογική. Οι Άγγλοι είναι ένα ακόμη καλό παράδειγμα αυτού. Οι παλιομοδίτικες μέθοδοί τους για την καταστολή των μαζών χρησιμοποιώντας ιθαγενή αδίστακτα στοιχεία από την οικονομική ανώτερη τάξη σύντομα θα τους κοστίσουν ολόκληρη την αυτοκρατορία τους, αλλά είναι ανίκανοι να αλλάξουν τις μεθόδους τους. Είτε πρόκειται για τους Συντηρητικούς είτε για τους Σοσιαλιστές. Με τους Γερμανούς, ήταν ακριβώς το ίδιο. Όλα αυτά θα ήταν καλά και όμορφα, εκτός από το γεγονός ότι είναι τόσο λυπηρό για τα καλύτερα στοιχεία και τους καταπιεσμένους”.

Αϊνστάιν, Άρεντ και άλλοι Εβραίοι δανοούμενοι καταγγέλλουν την επίσκεψη Μπέγκιν στη Νέα Υόρκη το 1948

Όσο για τους πολιτικούς προγόνους της σημερινής κυβέρνησης Νετανιάχου, ο Αϊνστάιν ξέσπασε σε αυτούς και στα πολιτικά τους κόμματα, ιδιαίτερα στους New York Times. Όταν ο Μεναχέμ Μπέγκιν ήρθε στη Νέα Υόρκη στα τέλη του 1948, ο Αϊνστάιν, η Χάνα Άρεντ και άλλες προσωπικότητες Εβραίων διανοουμένων στις Ηνωμένες Πολιτείες δημοσίευσαν μια επιστολή καταγγέλλοντας την επίσκεψή του και την οργάνωση της οποίας ηγήθηκε, αποκαλώντας την «ένα πολιτικό κόμμα πολύ κοντά στην οργάνωση, τις μεθόδους, την πολιτική φιλοσοφία και την κοινωνική του απήχηση των ναζιστικών και φασιστικών κομμάτων». Ένα παράδειγμα που ανέφεραν ήταν η σφαγή 240 ανδρών, γυναικών και παιδιών στο παλαιστινιακό χωριό Ντέιρ Γιασίν.

Ο Αϊνστάιν επαναλάμβανε αυτήν την κατηγορία μέχρι τον θάνατό του το 1955: «Αυτοί οι άνθρωποι είναι Ναζί στις σκέψεις και τις πράξεις τους». Όποιος λέει κάτι τέτοιο σήμερα στα μέσα ενημέρωσης χαρακτηρίζεται αμέσως αντισημίτης και μπαίνει στη μαύρη λίστα.

Είναι ευρέως γνωστό ότι όταν πέθανε ο Χάιμ Βάιζμαν το 1952, ο πρωθυπουργός του Ισραήλ πρόσφερε την προεδρία του Ισραήλ στον Άλμπερτ Αϊνστάιν. Λιγότερο γνωστός, ωστόσο, είναι ο λόγος που έδωσε ο Αϊνστάιν για αυτή την άρνηση: «Θα έπρεπε να πω στον ισραηλινό λαό πράγματα που δεν θα ήθελαν να ακούσουν». Ακόμα λιγότερο γνωστή είναι η δήλωση του Μπεν Γκουριόν: «Πείτε μου τι να κάνω αν πει ναι! Έπρεπε να του προσφέρω τη θέση επειδή ήταν αδύνατο να μην το κάνω, αλλά αν δεχτεί, θα έχουμε πρόβλημα».

Εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες, άνθρωποι κατηγορούνται για αντισημιτισμό ή απολύονται από τις δουλειές τους επειδή τολμούν να επικρίνουν το Κράτος του Ισραήλ, να το αποκαλούν κράτος απαρτχάιντ και να καταγγέλλουν τη γενοκτονία των Παλαιστινίων. Ας είναι σίγουροι: έχουν καλή παρέα, γιατί αν ο Αϊνστάιν ήταν ζωντανός σήμερα, θα ήταν στην πρώτη γραμμή διαδηλώνοντας μαζί τους.

*Ο Ρόμπιν Φίλποτ είναι εκδότης του Baraka Books. Όλα τα αποσπάσματα προέρχονται από τη νέα εμπλουτισμένη έκδοση του βιβλίου «Ο Αϊνστάιν για το Ισραήλ και τον Σιωνισμό» (Σεπτέμβριος 2024) του Φρεντ Τζερόμ.

Μετάφραση από τα ελληνικά στα αγγλικά δική μας.

Πηγή: xristianiki.gr

Τα άρθρα που δημοσιεύουμε δεν απηχούν αναγκαστικά τις απόψεις μας και δεν δεσμεύουν παρά τους συγγραφείς τους. Η δημοσίευσή τους έχει να κάνει όχι με το αν συμφωνούμε με τις θέσεις που υιοθετούν, αλλά με το αν τα κρίνουμε ενδιαφέροντα για τους αναγνώστες μας.